NOTICIAS DE LA ALDEA DEL CASAR DE CÁCERES-SIGLO XVIII (I)
NOTICIAS DEL CASAR DE CÁCERES (I)
SIGLO XVIII (1790)
Crónica desde la calle cuba de mi Llopis Ivorra
Es Aldea de la Villa de Cáceres, distante en dos leguas y ocho de la ciudad de Coria, a cuya diocesis pertenece, confina su término por el oriente y medio día, con el de la Villa cacerense, por el norte con el de la villa de Garrovillas de Alconétar, que dista en cuatro leguas, y por poniente con el de las Navas, tambien distante en cuatro leguas y tres de Arroyo del Puerco.
Tiene esta aldea del Casar, n privilegio concedido por el Rey don Sancho IV, llamado el “Bravo” por el que le hace donación de media legua alrededor del pueblo, expedido en febrero de la era de 1329, año 1291 en Sepúlveda (Segovia), y se halla confirmado por los reyes sucesores, (m la venta de esta villa, junto con su mojonación, se hallan en el archivo municipal de Cáceres).
La situación de esta aldea es bastante llana, también lo son sus calles, algunas bastantes anchas y rectas, regularmente empedradas, es Behetria (población antigua, cuyos vecinos como dueños pueden elegir señor) y en ella se nombran dos alcaldes con jurisdicción pedánea, conociendo en lo civil hasta en diez y ocho reales, y en lo criminal, ejecutar las funciones en caso urgente, dando cuenta a los jueces de la Villa de Cáceres, se nombran dos alcaldes de la Hermandad, cinco regidores, dos diputados de abasto y un sindico personero, sin que halla más procurador que el del común, estos son elegidos por los veinticuatro electores que elige el pueblo, los alcaldes y regidores tienen cada año de salario, veinte ducados asignados por el reglamento de propios, nombrándose un aguacil, guarda de concejo y peón público.
El aguacil tiene cada mes de salario, treinta y ocho reales, el guarda, quinientos veinte y ocho anuales, y el peón trescientos treinta, estos se pagan todo de propios, hay dos escribanías de ayuntamiento, con dotación de quinientos treinta reales cada una, y por estar sin ejercicio uno de los poseedores, percibe el otro ambas cantidades por , siendo estas escribanías hereditarias y compradas por sus antecesores, hay otra titulada de millones ,cuyo salario se reparte el vencindario, cuando está encabezado el pueblo por reales contribuciones, pero hallándose actualmente en administración, está señalado el escribano con cuatrocientos reales, esta escribanía, es propia de dos memorias de misas fundada por don Pablo Jos royo Mediavilla, nombrándose tambien a una persona que cuide del reloj, a quien se la da cien reales.
El número de vecinos es de mil doscientos, ejerciendo una tercera parte de estos, la labranza, los restantes jornaleros, pastores, tejedores, cardadores, curtidores, zapateros, herreros y los demás menestrales, no formando gremios, quienes para ejercer sus oficios han de ir a examinarse, algunos al lugar de Portezuelo, cerca de la ciudad de Coria, que se dice tiene privilegio para hacer estos exámenes.
Los jornaleros trabajan de sol a sol, y gana en los días cortos dos reales y más adelante tres y va subiendo a proporción, las diversiones de estos naturales son el baile y algunos juegos, notándose inclinación viciosa al vino, no tiene taberna publica y los cosecheros venden su vino, y en su defecto provee la justicia, tampoco hay tienda de aceite, bien que en los años anteriores estuvo arrendada en tres o cuatro mil reales, administrándose el abasto de jabón por la Real Hacienda, siendo los pesos y medidas iguales a los de la villa de Cáceres, de donde viene a refrendarlos y cobran cada vez setenta y cinco reales de derechos, hay carnicería y casas de ayuntamiento bastantes regulares, en las que se custodian los pales del pueblo, entre los que se encuentra el mencionado privilegio con sus confirmaciones.
En el piso bajo de esta casa, estala cárcel de muy corta extensión, reducida a solo dos piezas, la una, inmunda que no puede servir de prisión, según se halla. Hay cuatro posadas de particulares, aunque ninguna decente, siendo carrera real de Castilla a Andalucía, los caminos de su termino son regulares, por que así lo es el terreno, se hace en esta aldea, bastante comercio de curtidos, para lo que se aprovechan los cueros del país, surtiéndose tambien de Cádiz, pero sin compañía para este fin, hay veinticuatro tenerías con ejercicio y otras cuatro o cinco empezadas a construir, con veintiocho o treinta curtidores, de los que salen por año, mil cueros para suelas y dos mil cordobanes, estas fabricas son prosperas, y entere sus dueños hay algunos de considerable capital, para los curtidos se surten de zumaque del pueblo, y de casca de los montes de Cáceres, trayendo otros de la villa cacerense la cal, donde la hay mucha y muy buena, tambien se fabrican muchos zapatos que se exportan para Castilla, así como la suela y la badana, pero la utilidad de estas fábricas, no es de consideración del pueblo, se quejan de falta de equidad en los precios dada la abundancia de los géneros y de las pocas personas que en ellas se emplean fuera del periodo de producción, tambien se quejan de lo perjudicial para la salud por los malos olores que despiden, por estar circundado el pueblo de temerías, lo que es digno de atención, así como el daño que se hace en los montes con motivo de la saca de casca para el curtido, sobre la que no se observa regla alguna para la conservación de los árboles, ocurriendo en ello la falta de corcho para las colmenas y pasto para el ganado de cerda, otra industria es la de paño y lienzo casero en el que se ocupan veinte telares.
Hay una sola parroquia, cuya iglesia se halla perfecta, y concluida solamente la capilla mayor, es de arquitectura gótica, su titular el Misterio de la Asunción, convendría el establecimiento de cementerio, por el crecido vecindario y porno se la parroquia de las más capaces para este fin, el hospital y la obra pía, sirve para la asistencia de los enfermos de la aldea, el primero fundando por don Rodrigo Pérez y en el fundo capilla, con el titulo de San Juan de Letrán, siendo así mismo fundador de la de la capilla de Santa Ana, ubicada en la parroquia, oteas dos pías memorias en la aldea, para ayuda de casar huérfanas y otras dos de cuarenta horas diez y seis son las cofradías, todas de cortas consideración, celebrándose en algunas de ellas, los refrescos en el día de su fiesta, son siete las ermitas, todas fuera del pueblo, cuatro en sus proximidades, y dos distan legua y la otra tres cuartos, en todas hay ermitaño o santero, nombraos por el párroco, que cuidan del aseso de las mismas, sin otra dotación que las limosnas que sacan con la tablilla en los días que piden.
Hay esculpas de primeras letras, dotadas con trescientos y cincuenta reales, que se pagan por propios, contribuyendo los muchachos, según su clase, con dos reales, hay otra escuela sin dotación y dos o tres maestras de niñas que enseñan la doctrina y hace labor, reside en la aldea tambien un preceptor de gramática, asalariado por algunos discipulos del pueblo que serán diez y ocho, hay correo y al administrador se le pagan trescientos reales, al conductor doscientos, estos son nombrados por la administración de Cáceres, se reciben las cartas lunes y viernes y salen martes y sábados, solamente para la villa de Cáceres, dirigiéndose las veredas como si las hubiera, no hay administrador de rentas reales, por no haberse encabezado este pueblo, lo que seria muy conveniente para su vecindario como para la Real Hacienda, cuenta tambien con administración de munición, lotería y estanquillo
(fuente Extremadura siglo XVIII)
Agustin Díaz