XXII CAPITULO- BREVE HISTORIA DE CÁCERES-ALFONSO IX DE LEÓN - LA RECONQUISTA
Alfonso IX de León, la Reconquista
Crónica desde la calle cuba de mi Llopis Ivorra
En El anterior capítulo, habíamos dejado al monarca Leones, ante los muros de Hins Qazrix, todo preparado y listo para el asalto final, máquinas de guerra repetidas por la cerca amurallada, hombres acampados divididos por ranchos, todo alerta ante el moro, había comenzado el asedio en toda regla de la villa, y estamos a 5 de Abril de 1.229.
Se ignoran las circunstancias del asedio, pero la resistencia no debió de ser mucha, pues el día 23 festividad de San Jorge, se tomó la plaza por el rey leones, y se restauró en ella el culto cristiano, eso nos cuenta el historiador (Antonio Floriano)
Asegurada la retaguardia, por el cruce de las herrerías, Montánchez, Valencia de Alcántara y sabiendo que el moro no recibiría ayuda por la parte de Trujillo tampoco, Alfonso IX de León, desde la atalaya entre la ermita del amparo y el cerro del barrio de San Maquino, donde montó su cuartel general y excepcional puesto de observación de la fortaleza de Hins Qazrix, pronto debió darse cuenta el leones de que la defensa de la villa era más bien floja, dado el escaso número de defensores para tan colosal cerca, habían rociado los campos cercanos, desde el Tajo , hasta la sierra de san Pedro, y por las Herrerías, no quedaba un solo moro cerca que le pudiera hostigar , así con toda tranquilidad se puso a observar al enemigo .( En 1.229 la perspectiva de la cerca amurallada debió de ser extraordinario desde la atalaya de San Marquino , hay que tener en cuenta que lo único edificado era, la Alcazaba, la Mezquita, la casa de los baños, para las abluciones antes del rezo, el palacio harén, todo esto en lo que hoy es San Mateo, Plaza de San Pablo y Plaza de las Veletas, es decir en la parte más alta de la ciudad monumental, y quizás una mezquita menor en la hoy Plaza de Santa María, lo demás solo era un inmenso cercado , con tiendas de campaña repartidas para albergar a la tropa, Hins Qazrix , no era ciudad para vivir, era una ciudad refugio, punto de avituallamiento y descanso de la tropa , en sus correrías por la marca , dada su situación estratégica)
Desde el día 6, empezaron a debilitar las defensas con las grandes piedras lanzadas por las máquinas de guerra, con alguna intentona de asalto por las zonas más vulnerables de la muralla de la zona oriental, más por averiguar las fuerzas de la defensa que por otra cosa, el moro, buen y bravo combatiente causa estragos con rápidas salidas por cualquiera de las puertas de la ciudad, cogiendo desprevenido al cristiano, y haciéndole también muchos muertos con las flechas y lanzas desde las impresionantes torres albarranas, a pesar de la buena defensa sabían que no recibirían refuerzos , la suerte estaba echada y solo era cuestión de tiempo, ya por esta época andaba la sexta almohade muy diezmada por las lucha internas , perdiendo poco poco el gran poder que habían almacenado .
Seguían los días de asedio, el cristiano debilitando las defensas con sus máquinas, el moro, a cubierto y defendiéndose como podía, alguna torre se ganó al moro, con mucha lucha y mucho Santiago en la boca y voto a tal, Santiago y cierra España, sus y a ellos, por León , por castilla, según la filiación, y sangre de moro, al poco la sangre era cristiana y tener que abandonar la torre con prisas y gritos de por Ala del moro, o lo griten los moros al entrar en batalla, con mucho respeto, el cristiano sabia la bravura del moro en la lucha, valentía que le daba el no tener nada que perder y el moro sabia las ansias de revancha del cristiano y que no habría prisioneros ,hábiles con el cuchillo para la degollina los unos, destrozar miembros con sus espadones los otros escaramuzas mientras los estrategas de la guerra lo observaban y tomaban nota, de derrota parcial en derrota parcial hasta la victoria toral .
El día 22, se notaba más actividad en el campamento cristiano de la normal, desde muy temprana hora se podía apreciar preparativos para algo grande, los mensajeros corrían de rancho en rancho con las ultimas órdenes y es que ese día soplaban vientos de guerra. El monarca y sus asesores, habían estudiado la cerca amurallada y la poca tropa que el moro tenía en la ciudad para la defensa, viendo casi la imposibilidad de tomar la fortaleza al asalto se decidió por la estrategia y el engaño, durante todo el día se mantuvo al moro ocupado defendiendo la zona Norte, amagando ataques por el este de la muralla, ya anochecido el día dio comienzo la estrategia.
Ordeno el monarca a un grupo reducido de sus tropas, tomar posesiones de la calleja de la Mansa alborada (Mansaborá) calleja que daba entrada y salida a las aguas de la Fuente fría, con la orden de encender antorchas y luminarias y hacer grande ruido con escudos, lanzas, espadas y a voz en grito, o lo que a mano se tuviere, en cuanto se sintiere el primer canto del gallo, al ver el moro tanta luz y tan grande alboroto, se corrió por los adarves a cubrir la parte del ángulo Sur , protegiendo la torre Mochada, mientras el grueso las tropas del leones, apostadas en la puerta Norte de la cerca, al disminuir sus defensores, la tomaron al asalto , eliminando al moro de Hins Qazrix y ganado Cáceres para los cristianos.
Esta puerta, la puerta llamada de Coria, fue el lugar elegido para el asalto final , desde entonces llamada puerta del Socorro.
Para comenmorar la reconquista de la villa,y festejar el engaño con el que las tropas de Alfonso IX confundieron al moro. en las noches del 22 de Abril se encienden hogueras por todos los barrios de la ciudad.
Puerta de Coria-Puerta del Socorro
(No he visto instrumento, que explique el modo ni las circunstancias de la conquistas de Cáceres, solo que el santo rey Fernando se halló en ella, como hijo que fue de su conquistador, así lo infieren los anales de Sevilla, y Bernabé Moreno de Vargas, en la Historia de Mérida, también dice acompañado de don Pedro Alonso, XIII maestre de la Orden de Santiago , hijo bastardo del rey conquistador , con algunos grandes prelados del reino
.Día 23 de abril, era 1,267 y año de cristo de 1.229, el rey don Alonso IX de León ganó a Cáceres que poseían los moros, siendo romano pontífice Gregorio IX y obispo de Coria don Sancho, y por celebrarse este día la festividad del glorioso mártir San Jorge, le recibió Cáceres por principal patrono, con rezo de rito doble de 1ª clase con octava, su noble ayuntamiento concurría a vísperas y misa solemne con sermón en la parroquia mayor llevando estandarte de la conquista. (Fuentes Antonio Floriano, Benito Boxoyo)
Hins Qazrix ,por fin ya es Cáceres
Agustín Díaz